《孝经.圣至章》中言：天地之性，人为贵；人之行，莫大孝；孝莫大于严父。
在我国的传统观念里，父亲在家中的地位举足轻重，决定着一个家庭的运转以及子女的教育方式，而母亲大都负责操持家务和鞭策孩子谨遵父亲的教诲。
千百年来，这种父亲在家中占有主导地位的思想一直影响着大部分的家庭，就连毛主席在教育自家孩子方面，也是一个“说一不二”的大家长。
现代人常说：“穷养儿，富养女”，要对男儿百般历练，将来培养成为一名能够顶天立地的男子汉，要对女儿百般保护，将来才能分辨得清“善恶”，免得吃亏上当。
可毛主席对于儿女的教育，从无性别之分，只因他们是毛主席的儿女，天生就要脚踏实地。
为了革命，毛主席的儿子蹲过牢狱，干过苦力，当过流浪汉；女儿们也是打小便颠沛至国外，唯一能在身边长大的女儿，也要看着她自力更生。
即使生活已经将她们打磨得体无完肤，可没有父亲的允诺，谁也不敢开口求助。
毛主席唯一一次主动接济自己的女儿，还是因为李讷生孩子穷到揭不开锅，最后在中间人的劝说下，毛主席才勉强给予了8000块钱的援助。
那么，作为毛主席的女儿，李讷为何生活得如此清苦？毛主席接济女儿的钱又是从哪里得来的？
毛主席此生共有两个女儿能常伴左右，一个是李敏，一个是李讷，李敏是新中国成立前夕才回到北京见到父亲的，而李讷自出生以来，便有幸生活在毛主席的身边。
可这并不意味着，身为领袖之女就能高人一等，或是有搞特殊的权力，在中南海，李讷与李敏除了有个屋子能学习休息，一年也与父亲吃不上几次饭。
即使同在北京，父女之间的主要联系方式，依旧是写信，在信中，毛主席与女儿们交谈最多的，也只有学习和进步。
毛主席经常在内部会议上强调：“我很担心我们的干部子弟，他们没有生活和社会经验，但是架子很大，有很大的优越感”。
基于此，毛主席便要以身作则，严格要求子女，甚至还将对子女的教育与中国革命和社会主义建设紧密联系在一起。
当孩子们肩上的责任重了，所承受到的压力就越来越大，他们生活的状态也就越来越脚踏实地、越来越贴近底层。
但光学会低调和脚踏实地是远远不够的，必须学习，必须看书，必须懂得“听说读写”，未来才能掌握革命真理，才能为社会主义发展做更多的贡献。
1941年，毛主席为远在苏联求学的两个儿子毛岸英和毛岸青写信，特意嘱咐道：“托林伯渠同志给你们买了一批书，还有一大批待后送达”。
那些书籍大都是《精忠岳传》、《三国志》、高中国内外史、以及国内历史人物传奇等等。
毛主席推荐的书，知识面相当广泛，并不仅限于单一的层面，就毛主席而言，如果岸英和岸青能够将自己推荐的书全部吃透，那么他们父子之间就离“灵魂对话”不远了。
1954年，毛主席给大女儿李敏写信道：“你可以读《古诗选本》，像北戴河、秦皇岛、山海关都是曹操曾经去过的地方，他是政治家也是诗人”。
因为，李敏自4岁以后便前往苏联学习，对于国学文化了解甚少，对于诗词歌赋更是难以理解。
毛主席虽然没有对李敏“揠苗助长”，却也时常督促着其学习中国文化和了解中国历史人物。
但学习是永无止境的，毛主席除了是孩子们的老师，偶尔也想做一回“父亲”。
尤其是与毛主席生活时间最长的女儿李讷，毛主席在教导其读书学习时，也少不了一些生活上的慰问。
但那仅仅是“慰问”，并没有多余的“照顾”，李讷与姐姐李敏一样，每个月只有固定的生活费。
每周或者每个月只有一两次与父亲聚餐的机会，剩余的时间都在学校食堂里吃，有时候生活费不够用，姐妹俩也会向同学借钱，等下个月家里发了生活费，再一并补上。
李讷和李敏的生活费，都是从父亲每个月400多块钱的工资里支出的，等姐妹二人都大学毕业，分配到工作之后，毛主席再也没有给过一分钱。
虽然是领袖之女，生活却与百姓无异，再或者说，甚至有时候还不如寻常百姓。
普通人起码可以大大方方地谈论自己的家庭出身，而李敏和李讷生怕别人问起，对她们来说，旁人“羡慕”的眼光，会让她们深陷在父亲的“阴影里”，以至于要踏实做人。
好不容易两个女儿都长大了，婚后生活却过得一个比一个紧张，尤其是小女儿李讷，还一度到了需要父亲接济的地步...
1970年，毛主席为了锻炼李讷，将其调到江西干校，并嘱咐她，要在当地找个普通人结婚。
那年，李讷30岁，性格既孤僻又沉闷，别说找对象结婚，就连随便交个朋友都倍感压力巨大。
李讷不喜欢跟别人聊天，尤其是一些“刨根问底”的家事，一旦提到自己的父亲，就会使得很多事变得不够“纯粹”。
因此，李讷在干校里依旧埋头读书，甚少与旁人闲聊，唯一能与外界接触的机会，便是与工友们一起劳动。
在劳动过程中，李讷又结识了一位工人家庭出身的“工友”小徐，他性格开朗，为人幽默，几乎成为了李讷30年郁郁寡欢的生活中，唯一的一道光。
二人只要在一起，李讷干活就有劲，久而久之便互生情愫，还一度发展到要谈婚论嫁的程度。
后来，李讷给父亲和母亲各写了一封信，表明自己即将结婚，毛主席很高兴，随即便寄了一套《马克思恩格斯全集》作为贺礼。
怎奈，李讷盼望已久的婚姻生活与甜美的恋爱时光相比，还是有很大的差距。
这种差距除了生活琐碎上的意见不一致外，还有个人思想性格上的高度不契合。
就好比一条常年活在水底的鱼儿，它又怎会知道天空中翱翔的鸟儿，所见过的是怎样一番天地？
基于此，二人频生间隙，在此过程中李讷又怀了孕，日子过得颇不如意，而李讷的身心也跟着饱受煎熬。
1972年，李讷生下孩子后不久，便与丈夫离了婚，平日里她既要工作又要带孩子，精神相当不好。
毛主席在得知此事之后十分心痛，他特意嘱咐张耀祠外出工作时，顺带“下乡”看望下李讷母子。
结果，张耀祠目睹了李讷母子的生活状况之后，顿时感到一阵心酸，这对孤儿寡母不仅瘦弱枯柴，连一顿像样的饭都吃不上。
回到中南海，张耀祠向毛主席报告了李讷的真实情况，言语间充满了对其母子二人的心疼。
一番交谈下来，毛主席终于听了张耀祠的“劝”，决定给李讷母子8000块钱生活补贴，以帮助李讷调理身体，也让小外孙能够吃上一餐营养的饱饭。
当毛主席写下批示准备拨款时，转念一想，大女儿李敏也刚生了二胎，每个月还要给母亲贺子珍寄钱看病，生活也不宽裕。
于是便给了李讷和李敏一人一笔8000块的生活补贴，但这笔钱并不是一次性交付的，只是先取出一小部分弥补家用，剩下的则以存折的形式交给两个女儿，并特地嘱咐不到万不得已不能肆意使用。
这是毛主席有生以来，第一次给孩子发放生活补助，以往两个女儿在读书的时候，生活费都没有超过25块钱，常常拮据到要跟同学借钱才能熬过一个月。
有一次，外国的使者来到北京访问，送了一些咖啡和牛奶给李敏的孩子，毛主席得知后十分生气，还为此专门开了一次家庭会议。
从那以后，没有父亲的允诺，李敏和李讷谁也不能接受赠品，哪怕只是几口吃的，只要能与普通老百姓的生活持平，就不能“叫苦”。
1973年，李讷离婚后带着孩子回到北京，毛主席为了重新给她点燃生活的希望，支持她重新回到北京工作。
可李讷的精神严重受挫，根本无法胜任，以至于搬到了远离尘嚣的郊外，日子更加艰难...
那么，毛主席一个月的工资也不过400多块钱，他是如何支撑起一家生活的？他平日里还债、补贴他人的经费都是从哪里得来的？
毛主席补贴家庭的经费，仅凭借其薄弱的工资，显然是不够的，但毛主席博览古今，写得好诗好文无数，因此可以获得额外的稿费补助。
但毛主席有严格的要求，他的稿费并没有成为私人财产，而是寄存在中办特会室。
即使是毛主席自己花钱，也需要亲手写一份批示，下属才能去银行取得经费。
每一笔经费的使用，大都用来补贴子孙读书、警卫员文化栽培、照顾烈士遗孤、还亲属人情和打仗时向各界人士借的钱。
毛主席身为国家领袖，还在偿还几十年前为革命欠下的钱，甚至还包括烈士家属的“人情债”。
按道理说，毛主席所还的欠款，应该从国库里支出，可为何却成了他一个人背的“债”呢？
只因毛主席曾说：“我的东西，包括这个稿费，都是从老百姓那里来的，是党的稿费、人民的稿费”，正如《荀子君道》中所说：“取之于民，用之于民”。
1972年，毛主席特意批给两个女儿一人的8000块钱生活补助，也是从其积攒了多年的稿费中支出的，并没有占用国家一分钱。
2007年，曾担任过毛主席管家的吴连登曾告诉记者，毛主席家的开销常常入不敷出。
从上世纪60年代初期开始，毛主席的工资就降到了404.8毛钱，虽然不多但已经是最高级别的工资了。
那时毛主席每个月的固定支出包括：党费10元，房租水电、地毯家具等80元。
每个月个人餐饮费100元，想吃点好的就要加钱，还有李讷、李敏、毛远新、李讷姨母的生活费，每月各15元。
随着孩子们年纪的增加，以及学业的不断提升，每个月的生活费又涨到25-30元不等。
此外还包括家常公事报销、亲朋好友不断到访、偶尔看个病、招待各民主党派人士吃住等等，一个月下来，毛主席的工资几乎一点不剩。
如此，还没算上毛主席抽烟喝茶等开销，入不敷出已是家常便饭，后来，李敏毕业参加工作后不再需要毛主席资助，主席省下来的十几块钱依旧捉襟见肘。
而那些稿费，只有在毛主席工资入不敷出需要外借的前提下，才会考虑使用。
如此可见，毛主席给李敏和李讷的那一笔8000块生活补助，已经算得上主席对其儿女们最阔绰的一次了，并且是“有且只有一次”。
有人说，毛主席自己赚来的钱，给自己家的孩子很正常，即使花不完，他的子女也有继承权。
可话虽如此，但毛主席生前有规定，他的一切都是国家的、人民的，包括他所有的稿费，在自己去世之后也要全部充归国库，不存在任何继承问题。
而他的子女们也相当争气，从未有人打过父亲稿费的主意，每个人都在各自的领域里低调的生活，鲜少抛头露面。但是他们却始终坚持着一个信仰：为人民服务！
这既是伟人的家风，也是一个父亲竭尽全力，为子孙后代树立正确的人生观、价值观，以影响万千国民的良苦用心。
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